Chartalisme - KamilTaylan.blog
17 avril 2021 19:00

Chartalisme

Qu’est-ce que le chartalisme?

Le chartalisme est une théorie monétaire qui définit la monnaie comme une création du gouvernement qui tire sa valeur de son statut de monnaie légale. Le chartalisme soutient que l’utilisation de l’argent est précieuse parce que les gouvernements exigent que vous payiez des impôts sur cet argent.

Cela peut être mis en contraste avec les théories traditionnelles de la monnaie, qui soutiennent que la monnaie tire à l’origine sa valeur de son utilité en tant que moyen d’échange. L’Allemand au début du 20e siècle, l’ économiste Georg Friedrich Knapp d’ abord développé la théorie de chartalisme, définissant l’ argent comme unité de compte avec une valeur qui est déterminée par ce que le gouvernement acceptera comme le paiement des obligations fiscales. En d’autres termes, le chartalisme déclare que l’argent n’a pas de valeur intrinsèque, mais qu’il est valorisé par le gouvernement.

Points clés à retenir

  • Le chartalisme est une théorie non conventionnelle qui met l’accent sur l’impact des politiques et activités gouvernementales sur l’origine et la valeur de l’argent.
  • L’économiste allemand Georg Friedrich Knapp a inventé le terme, définissant la monnaie comme une création du droit, et a opposé sa définition aux normes monétaires métalliques de son temps.
  • Le chartalisme a ouvert la voie à la théorie monétaire moderne (MMT), qui soutient que les gouvernements, en tant qu’émetteurs monopolistiques de devises, peuvent imprimer autant d’argent qu’ils en ont besoin et n’ont pas besoin de taxer ou d’emprunter pour financer les dépenses.

Comprendre le chartalisme

En économie, la théorie dominante de la monnaie est qu’elle a pour origine un moyen d’échange sur les marchés basé sur des propriétés physiques qui rendent certaines marchandises aptes à être utilisées comme monnaie. Le chartalisme est apparu au début du XXe siècle comme un défi à cette théorie, qui est surnommée le métallisme par les chartalistes.

Knapp a inventé le terme dans son livreTheState Theory of Money, publié en allemand en 1905 et en anglais en 1924, affirmant que «l’argent est une créature de la loi» plutôt qu’une marchandise. Le terme «chartalisme» vient du mot latin «charta», qui signifie billet ou jeton – des articles qui peuvent être acceptés comme moyen de paiement, mais qui n’ont pas de valeur intrinsèque.

Au moment de la publication du livre de Knapp, l’ monnaies nationales étaient basées sur celui-ci. Les gens pouvaient racheter des substituts de papier-monnaie et des dépôts bancaires en échange de quantités légalement ou contractuellement spécifiées de pièces d’or ou, dans certains cas, de lingots, par exemple dans une banque de réserve fédérale. À cette époque, la théorie économique dominante de la monnaie décrivait la monnaie comme un moyen d’échange généralement accepté et expliquait l’utilisation de métaux précieux tels que l’or, mais elle n’expliquait pas complètement le processus par lequel une marchandise métallique pouvait devenir de la monnaie (et pas seulement un autre produit utile).

Knapp a fait valoir que cela s’est produit parce que les dirigeants et les gouvernements l’ont déclaré et ont imposé l’utilisation de l’or ou d’autres métaux précieux comme monnaie sur les marchés. Il a fait valoir que l’État est l’autorité ultime, avec de l’argent provenant de ses tentatives de diriger l’activité économique.

Knapp a critiqué en outre la pratique du «métallisme», et a plutôt soutenu que les gouvernements pouvaient définir tout ce qu’ils voulaient être de l’argent par décret et obliger son utilisation comme moyen d’échange en utilisant des lois ayant cours légal. Au lieu d’accepter les limitations fiscales qu’un produit de base rare et commercialisé au niveau international comme l’or leur imposait, les gouvernements pourraient émettre de la charta sous forme de monnaie (c’est-à-dire du papier-monnaie pur ou de la monnaie fiduciaire ).

Le chartalisme est devenu très influent au XXe siècle, à la fois parce que les gouvernements du monde entier ont adopté ses idées au moins implicitement dans la pratique et qu’il est venu à la base du concept de monnaie dans les théories économiques et financières qui sont devenues dominantes, telles que l’économie keynésienne et le monétarisme.

Aujourd’hui, l’étalon-or a disparu depuis longtemps et essentiellement toute monnaie est (ou est basée sur) de la monnaie fiduciaire chartaliste – elle n’a aucune valeur d’usage et son utilisation comme moyen d’échange coïncide généralement avec la sphère d’influence d’un gouvernement, ou des gouvernements, qui le délivrent et obligent son utilisation comme monnaie légale pour toutes les dettes publiques et privées.

Chartalisme contre néo-chartalisme

L’idée de Knapp que l’argent est une dette créée par l’État a attiré plus tard l’attention des économistes derrière la théorie monétaire moderne (MMT). Dans le prolongement du travail de Knapp, les néo-chartalistes ont émis l’hypothèse que les gouvernements n’ont pas besoin d’ impôts ou d’emprunts pour leurs dépenses, car ils peuvent être les émetteurs monopolistiques de devises et peuvent simplement imprimer autant d’argent qu’ils en ont besoin.

La théorie veut que les gouvernements dotés d’un système de monnaie fiduciaire peuvent (et devraient) imprimer librement de l’argent parce qu’ils ne peuvent pas faire faillite ou être insolvables à moins que les politiciens n’en décident autrement. Bien entendu, les économistes et les décideurs devront encore tenir compte de l’effet réel que cela pourrait avoir sur le taux d’inflation.

Le MMT contraste avec le système actuel dans la plupart des pays, où la plupart de l’argent est créé et circulé par les banques qui prêtent l’argent sous forme de monnaie de crédit (médias fiduciaires) à travers le processus de prêt de réserves fractionnaires basé sur les réserves du gouvernement ) a émis du papier-monnaie.

Crypto-monnaie et chartalisme

Ces dernières années, la cryptomonnaie est devenue un défi potentiel pour le chartalisme et le MMT. Les monnaies virtuelles comme Bitcoin sont émises sur un marché libre et ouvert, sans lien avec aucun gouvernement. Mis à part leur valeur (actuellement) prédominante en tant qu’investissements spéculatifs à haut risque, dans certaines circonstances, ils peuvent avoir de la valeur pour certaines personnes qui les négocient comme moyen d’échange. Pour l’instant, cela se limite principalement à l’utilisation des marchés noirs et gris en raison de leur manque de statut en tant que monnaie ayant cours légal, ce qui tend à soutenir la théorie chartaliste de l’origine de la monnaie en tant que créature du gouvernement par le biais des lois ayant cours légal.

Cependant, cela peut changer à l’avenir; si Bitcoin ou d’autres crypto-monnaies basées sur le marché devenaient généralement acceptées sur les marchés, elles pourraient poser un défi à la fois aux fonds existants et pourraient servir de preuve directe de la théorie basée sur le marché de l’origine de la monnaie. À cet égard, le mouvement de la crypto-monnaie s’oppose aux systèmes monétaires nationaux et bancaires ainsi qu’au fondement du chartalisme. Sa popularité croissante suggère qu’une partie de la population mondiale est en faveur d’un système monétaire alternatif libre de tout régime gouvernemental, remontant aux racines de la monnaie.