Quel est le lien entre le capitalisme et la propriété privée?
Les droits de propriété privée sont au cœur d’une économie capitaliste, de son exécution et de ses défenses juridiques. Le capitalisme est construit sur le libre échange de biens et de services entre différentes parties, et personne ne peut légitimement échanger des biens dont il ne possède pas. À l’inverse, les droits de propriété fournissent un cadre juridique pour poursuivre les agressions contre des moyens non volontaires d’acquérir des ressources; il n’y a pas besoin de commerce capitaliste dans une société où les gens pourraient simplement prendre aux autres ce qu’ils veulent par la force ou la menace de la force.
Propriété privée, propriété et homesteading
Les notions contemporaines de propriété privée découlent de la théorie du philosophe John Locke du 17e siècle sur la propriété familiale. Dans cette théorie, les êtres humains acquièrent la propriété d’une ressource naturelle par un acte de culture ou d’appropriation originale. Locke a utilisé l’expression «a mélangé son travail». Par exemple, si un homme découvre une île inconnue et commence à défricher la terre et à construire un abri, il est considéré comme le propriétaire légitime de cette terre. Étant donné que la plupart des ressources ont déjà été réclamées à un moment donné dans l’histoire, l’acquisition moderne de la propriété se fait par le biais de commerce volontaire, d’ héritage, de dons ou en garantie d’un prêt ou d’un pari de jeu.
La propriété privée favorise l’efficacité économique
La plupart des théoriciens politiques et presque tous les économistes affirment que le capitalisme est le système d’échange le plus efficace et le plus productif. La propriété privée favorise l’efficacité en incitant le propriétaire des ressources à maximiser sa valeur. Plus une ressource est précieuse, plus elle fournit de pouvoir commercial au propriétaire de la ressource. C’est parce que, dans un système capitaliste, quelqu’un qui possède une propriété a droit à toute valeur associée à la propriété.
Lorsque la propriété n’est pas une propriété privée, mais plutôt partagée par le public, une défaillance du marché apparaît, connue sous le nom de tragédie des biens communs. Le fruit de tout travail effectué avec un bien public n’appartient pas à l’ouvrier mais est diffusé parmi de nombreuses personnes. Il existe une déconnexion entre le travail et la valeur, ce qui décourage l’augmentation de la valeur ou de la production. Les gens sont incités à attendre que quelqu’un d’autre fasse le travail acharné, puis à se précipiter pour en récolter les bénéfices sans trop de dépenses personnelles.
Les propriétaires de propriétés privées ont le droit de transférer la propriété comme ils l’entendent. Cela cultive naturellement le commerce entre ceux qui ont des ressources différentes et des besoins différents. Puisque la plupart des gens veulent maximiser la valeur de leur commerce, les offres concurrentielles sont acceptées pour recevoir la valeur d’échange la plus élevée. Les propriétaires d’un type de ressource similaire se font concurrence pour la valeur d’échange. Ce système de concurrence crée l’ offre et la demande.
Prenons cet exemple simpliste. Quelqu’un possède une chèvre et préfère avoir des poulets. Il décide de vendre sa chèvre pour acheter de la volaille. Tous les vendeurs de poulets se disputent son argent, ce qui fait baisser les prix. Il doit de la même manière concurrencer tous les autres vendeurs de chèvre lors de l’échange de sa chèvre.
Propriété privée et droit
La raison pour laquelle les humains sont disposés à se concurrencer dans le commerce volontaire est qu’il existe des lois qui protègent la propriété privée. Pour qu’une personne reçoive un bien qu’elle estime précieux, elle doit fournir un service que quelqu’un d’autre considère comme précieux. Tout le monde y gagne – au sens ex ante.