18 avril 2021 8:39

Société du Mont Pelerin

Qu’est-ce que la société du Mont Pelerin?

La Société du Mont Pelerin (MPS) est un groupe d’économistes, de philosophes et d’historiens libéraux classiques. Bien que les membres puissent être hétérogènes dans leur analyse des causes et des conséquences, la Société note que ses membres «voient le danger dans l’expansion du gouvernement, notamment dans le bien-être de l’État, dans le pouvoir des syndicats et du monopole menace et réalité de l’inflation.  »

Points clés à retenir

  • La Société du Mont Pelerin (MPS) est un groupe d’universitaires, d’écrivains et de leaders d’opinion qui se réunissent pour discuter, débattre et promouvoir les idées du libéralisme classique.
  • MPS a été fondée en 1947 par l’économiste Friedrich Hayek et s’est depuis lors réunie tous les ans ou tous les deux ans.
  • MPS existe pour préserver, développer et diffuser (par le biais d’universités et de groupes de réflexion) les idéaux libéraux classiques de libre marché, de droits individuels et d’une société ouverte.

Comprendre la société du Mont Pelerin

La Société du Mont Pelerin (MPS) a été fondée en 1947, lorsque Friedrich Hayek a invité un groupe de 36 universitaires – pour la plupart des économistes, même si certains historiens et philosophes étaient également inclus – pour discuter du sort du libéralisme moderne. Le groupe a souligné qu’il n’avait pas l’intention de créer une orthodoxie ou de s’aligner sur des partis politiques. Il était destiné à servir de forum pour les chercheurs partageant les mêmes idées pour débattre du sort du libéralisme classique et pour discuter et analyser le fonctionnement, les vertus et les défauts du système axé sur le marché auquel ses partisans croyaient. Il se réunit actuellement une fois tous les deux ans.

Ses membres comprenaient des abonnés éminents des écoles de pensée économique plus libérales, libertaires et autrichiennes;à part Hayek lui-même, Milton Friedman et Ludwig von Mises ont également été membres. Le groupe compte neuf lauréats du prix Nobel (huit en économie, dont Hayek et Friedman, et un en littérature) parmi ses membres.

Déclaration de la Société du Mont Pelerin

La déclaration originale des fondateurs a noté l’inquiétude au sujet des «dangers croissants pour la civilisation» qu’ils ont vu du pouvoir croissant des gouvernements à travers de nombreuses régions du globe. Cette déclaration (lors de la première réunion du groupe en 1947) doit être replacée dans le contexte du paysage économique et politique de l’après-Seconde Guerre mondiale, en particulier la formation du bloc de l’Est, la domination des économies occidentales par le socialisme de l’époque de la dépression et de la guerre. et la montée des théories économiques interventionnistes pour affirmer la domination dans les universités et les cercles de politique publique. Hayek avait récemment écritThe Road to Serfdom, un livre qui plaide contre le fascisme et le socialisme. La lutte à ce stade a été considérée comme étant celle entre le libéralisme et le totalitarisme, où l’ancien était en cours ou mis de côté activement réprimés dans le monde entier comme celui – ci éliminé l’Etat de droit, les droits de la personne, et même une société libre.

Plus récemment, la montée du «grand gouvernement» en Occident ainsi que la réémergence de l’autoritarisme dans des régions du monde qui s’étaient auparavant dirigées vers des idées démocratiques et libérales ont été préoccupantes. La Société promeut l’économie de marché libre et les moyens de remplacer de nombreuses fonctions actuellement assurées par le gouvernement par la libre entreprise. En outre, la Société plaide en faveur de la liberté d’expression et des valeurs politiques d’une société ouverte.

Bien que l’absence d’un groupement formel et homogène (et donc d’énoncés de politique), il soit difficile de juger de l’impact que le groupe peut ou non avoir eu sur la politique, le fait qu’il existe un chevauchement considérable entre les membres du groupe et le milieu universitaire, les think tanks, et d’autres organisations impliquent que ses idées sont effectivement diffusées dans le débat politique.